Коль следуем всегда мы
Божиим заветам
и взвешиваем жизнь
на праведных весах,
то знаем: – у мирских
богатство в мире этом,
у верных же людей
оно – на Небесах!
По жизни не стремись
накапливать богатства,
лишь нужды обеспечь
свои и всей семьи,
а богатей всегда
священным духом братства,
плодами добрых дел
да силою любви …
Но коль имеешь сверх …
того, что нужно телу,
способен сострадать
и искренне любить,
то сердце распахни
и на благое дело
отдай от всей души,
чтоб в праведности жить!..
Не забывай о том,
как жизнь прожил Сын Божий,
сойдя на землю к нам,
чтоб вечность даровать …
Страдания твои
хоть чуточку похожи?
А как ты служишь всем?
И что готов отдать?..
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.
